根性とは？
|
このおそれを解消するために独自研究は載せないを確認した上で、ある情報の根拠だけではなく、解釈、評価、分析、総合の根拠となる出典を示してください。 根性論（こんじょうろん）とは、苦難に屈しない精神＝根性があれば、如何なる問題も解決できる・または如何なる目標にも到達できるとする精神論の一つである。 近年では、人間の限界を引き上げるものとする考え方の一方、逆に軍国主義の精神論に近い人間の尊厳を軽んじる思想として厳しく批判されるなど、その賛否は大きく分かれるが、使い方を誤れば、根性論を振り向けた対象の事故や突然死、自殺などの一因にもなるため、注意が必要なものである。 なお「根性」とは本来は仏教用語で、「その人間が持って生まれた性質」というような意味合いの言葉である。これが現在のような意味合いに変化（誤用）されるようになったのは、東京オリンピック（1964年）の女子バレーボール日本代表チーム（いわゆる『東洋の魔女』）に特訓を課し、金メダルに導いた指導者大松博文の発言がきっかけと言われている。 苦労に挫折せず更なる向上を目指した結果、今まで持てなかった物が持てるようになったり、分からなかった問題が分かるようになったり、速く息切れせずに走れるようになったりする。そしてそのような利益を得るためには、努力するしかない。努力を続けるために必要なのは根性であり、何事にもめげない精神力こそが必ず人を成功へと導く、という思考法である。 こうした考え方は必ずしも全面的に否定される物ではない。何事にもよらずメンタルな面が結果を左右する部分は若干はあり、スポーツを例に挙げれば、試合において「根性」「絶対に勝つんだという気持ち」など精神的な要素が勝敗に影響する事や、正しいトレーニングをする上でのモチベーション維持として用い、健康を害することなく技術や体力の向上に繋がるといったこともしばしば観察される。 だが時々、誤った方向での努力も見られる。「炎天下で水を飲まずに練習を続けて熱射病で倒れる。」「関節や筋を傷めていたり、風邪を引いているのに寒い屋外で練習を続行して、体調を余計に悪くする」といったケースがそれである。殊に筋肉痛は筋繊維の回復反応に伴うもので、痛みがある時は患部を普通以上に動かすべきではない。 また、根性論の中には旧時代的、あるいは軍隊的な発想や思考が根拠になっているものが少なくない。顕著な一例として、「スポーツ時は水分を摂ってはいけない」という考えが1980年代頃まで学校教育運動（体育・部活動など）で一大常識となっていた事が挙げられる。これは第二次大戦中における、 「東南アジアで日本軍が長距離行軍時に、喉の渇きに耐えられず、何が入っているかわからない井戸水を飲んで、腹を壊した」 などのエピソードが由来であるが、戦場ならばともかく、平時のスポーツでは意味の無い注意であり、およそ合理性が欠落した指導といえる。運動中は水分摂取が必要であるとする医学的見解が長らく示されなかったことがこうした指導を続けさせた最大要因であるが、苦痛に耐えることが進歩をもたらす、といった極端な信念も要因の一つと言えるであろう。 「途中で投げ出さず最後までやり遂げる」、「途中でやめるのは格好が悪い」（オリンピックなどの国際大会であれば「途中棄権は国の体面を汚す」）との根性論から中途での断念を不名誉なものとし、マラソン大会で意識朦朧でありながらゴールを目指すランナーが見られたり、さらには、クラブ活動でいじめに遭ったり顧問からセクハラや体罰に遭っても、上記の理由から途中でやめる事もできず、最悪の場合自殺に至る場合がある。 また、日本においては近年まで、プロスポーツや実業団スポーツの世界ですら、「根性と練習と実戦経験は何物にも勝る」とする指導者や解説者、関係者が多く、スポーツ科学やスポーツ医学が無視され、貶められてきた感は否めない。その結果、多くのスポーツの現場で「短時間で効率的で効果のあるトレーニング」を「怠けである」として否定し、プロ選手ですら長時間で過酷な練習を強いる状況が見らてきれた。特に有名な例としては、立花龍司がプロ野球の近鉄バファローズでトレーニングコーチ職として選手のを指導していた際の事が知られる。前任監督で立花の指導法に理解のあった仰木彬の後に監督に就任した鈴木啓示が前時代的な根性論を声高に主張し、立花の指導法を「選手を甘えさせるもの」として否定し対立。結果的に立花は満足行く指導ができなくなり、鈴木政権の2年目で辞表を出し近鉄を去った。立花の理論的なトレーニングに信頼を寄せ実践していた野茂英雄や吉井理人も精神論に基づいた指導ばかり繰り返す監督、そして球団に戸惑いと不信感を抱き対立、結局はこれらが要因となってチームは低迷期に陥り、翌シーズンには鈴木自身が休養を理由に監督業を途中で放棄することとなった。ちなみに、立花トレーニングコーチ退団の痛手は小さくなく、これ以降、近鉄投手陣は低迷を続け、2004年の球団消滅まで仰木時代の球団防御率の平均値である3.70を上回る事は一度も無かった。 当人が根性論を重んじ、この信念に基づいた行動を自ら取る限りは、どのような結果が出ようとも当人の自由であり自己責任ともいえる。だが、学校教育活動の場などで、責任者がこのような誤った危険なトレーニング法を根性論を振りかざして強行していた場合は悲劇的な結果に繋がる場合もある。1960年代から1980年代に掛けては、医学的知識も根拠も無く、加虐行為を繰り返す監督責任者によってしばしば健康被害を訴える人が続出し、管理責任を問う裁判が起こされるなどの社会問題も発生していた。これも偏に理論的な知識に乏しい体育教師が己の体力や経験則、過去の逸話のみを根拠として生徒や選手を指導していた為である。この頃の日本はまだスポーツ科学はもとより、精神文化面においてもまだまだ後進国であったと言える。 この項目「根性論」は、調べものの参考にはなる可能性がありますが、まだ書きかけの項目です。加筆、訂正などをして下さる協力者を求めています。 このテンプレートは分野別のスタブテンプレート（Wikipedia:スタブカテゴリ参照）に変更することが望まれています。ただし、サーバー負荷軽減のため、スタブテンプレートの変更は加筆とともに行ってください。 |
[ 100] 根性論 - Wikipedia
[引用サイト] http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A0%B9%E6%80%A7%E8%AB%96
|
このおそれを解消するために独自研究は載せないを確認した上で、ある情報の根拠だけではなく、解釈、評価、分析、総合の根拠となる出典を示してください。 根性論（こんじょうろん）とは、苦難に屈しない精神＝根性があれば、如何なる問題も解決できる・または如何なる目標にも到達できるとする精神論の一つである。 近年では、人間の限界を引き上げるものとする考え方の一方、逆に軍国主義の精神論に近い人間の尊厳を軽んじる思想として厳しく批判されるなど、その賛否は大きく分かれるが、使い方を誤れば、根性論を振り向けた対象の事故や突然死、自殺などの一因にもなるため、注意が必要なものである。 なお「根性」とは本来は仏教用語で、「その人間が持って生まれた性質」というような意味合いの言葉である。これが現在のような意味合いに変化（誤用）されるようになったのは、東京オリンピック（1964年）の女子バレーボール日本代表チーム（いわゆる『東洋の魔女』）に特訓を課し、金メダルに導いた指導者大松博文の発言がきっかけと言われている。 苦労に挫折せず更なる向上を目指した結果、今まで持てなかった物が持てるようになったり、分からなかった問題が分かるようになったり、速く息切れせずに走れるようになったりする。そしてそのような利益を得るためには、努力するしかない。努力を続けるために必要なのは根性であり、何事にもめげない精神力こそが必ず人を成功へと導く、という思考法である。 こうした考え方は必ずしも全面的に否定される物ではない。何事にもよらずメンタルな面が結果を左右する部分は若干はあり、スポーツを例に挙げれば、試合において「根性」「絶対に勝つんだという気持ち」など精神的な要素が勝敗に影響する事や、正しいトレーニングをする上でのモチベーション維持として用い、健康を害することなく技術や体力の向上に繋がるといったこともしばしば観察される。 だが時々、誤った方向での努力も見られる。「炎天下で水を飲まずに練習を続けて熱射病で倒れる。」「関節や筋を傷めていたり、風邪を引いているのに寒い屋外で練習を続行して、体調を余計に悪くする」といったケースがそれである。殊に筋肉痛は筋繊維の回復反応に伴うもので、痛みがある時は患部を普通以上に動かすべきではない。 また、根性論の中には旧時代的、あるいは軍隊的な発想や思考が根拠になっているものが少なくない。顕著な一例として、「スポーツ時は水分を摂ってはいけない」という考えが1980年代頃まで学校教育運動（体育・部活動など）で一大常識となっていた事が挙げられる。これは第二次大戦中における、 「東南アジアで日本軍が長距離行軍時に、喉の渇きに耐えられず、何が入っているかわからない井戸水を飲んで、腹を壊した」 などのエピソードが由来であるが、戦場ならばともかく、平時のスポーツでは意味の無い注意であり、およそ合理性が欠落した指導といえる。運動中は水分摂取が必要であるとする医学的見解が長らく示されなかったことがこうした指導を続けさせた最大要因であるが、苦痛に耐えることが進歩をもたらす、といった極端な信念も要因の一つと言えるであろう。 「途中で投げ出さず最後までやり遂げる」、「途中でやめるのは格好が悪い」（オリンピックなどの国際大会であれば「途中棄権は国の体面を汚す」）との根性論から中途での断念を不名誉なものとし、マラソン大会で意識朦朧でありながらゴールを目指すランナーが見られたり、さらには、クラブ活動でいじめに遭ったり顧問からセクハラや体罰に遭っても、上記の理由から途中でやめる事もできず、最悪の場合自殺に至る場合がある。 また、日本においては近年まで、プロスポーツや実業団スポーツの世界ですら、「根性と練習と実戦経験は何物にも勝る」とする指導者や解説者、関係者が多く、スポーツ科学やスポーツ医学が無視され、貶められてきた感は否めない。その結果、多くのスポーツの現場で「短時間で効率的で効果のあるトレーニング」を「怠けである」として否定し、プロ選手ですら長時間で過酷な練習を強いる状況が見らてきれた。特に有名な例としては、立花龍司がプロ野球の近鉄バファローズでトレーニングコーチ職として選手のを指導していた際の事が知られる。前任監督で立花の指導法に理解のあった仰木彬の後に監督に就任した鈴木啓示が前時代的な根性論を声高に主張し、立花の指導法を「選手を甘えさせるもの」として否定し対立。結果的に立花は満足行く指導ができなくなり、鈴木政権の2年目で辞表を出し近鉄を去った。立花の理論的なトレーニングに信頼を寄せ実践していた野茂英雄や吉井理人も精神論に基づいた指導ばかり繰り返す監督、そして球団に戸惑いと不信感を抱き対立、結局はこれらが要因となってチームは低迷期に陥り、翌シーズンには鈴木自身が休養を理由に監督業を途中で放棄することとなった。ちなみに、立花トレーニングコーチ退団の痛手は小さくなく、これ以降、近鉄投手陣は低迷を続け、2004年の球団消滅まで仰木時代の球団防御率の平均値である3.70を上回る事は一度も無かった。 当人が根性論を重んじ、この信念に基づいた行動を自ら取る限りは、どのような結果が出ようとも当人の自由であり自己責任ともいえる。だが、学校教育活動の場などで、責任者がこのような誤った危険なトレーニング法を根性論を振りかざして強行していた場合は悲劇的な結果に繋がる場合もある。1960年代から1980年代に掛けては、医学的知識も根拠も無く、加虐行為を繰り返す監督責任者によってしばしば健康被害を訴える人が続出し、管理責任を問う裁判が起こされるなどの社会問題も発生していた。これも偏に理論的な知識に乏しい体育教師が己の体力や経験則、過去の逸話のみを根拠として生徒や選手を指導していた為である。この頃の日本はまだスポーツ科学はもとより、精神文化面においてもまだまだ後進国であったと言える。 この項目「根性論」は、調べものの参考にはなる可能性がありますが、まだ書きかけの項目です。加筆、訂正などをして下さる協力者を求めています。 このテンプレートは分野別のスタブテンプレート（Wikipedia:スタブカテゴリ参照）に変更することが望まれています。ただし、サーバー負荷軽減のため、スタブテンプレートの変更は加筆とともに行ってください。 |
[ 101] 根性論 - Wikipedia
[引用サイト] http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A0%B9%E6%80%A7
