偶然とは？
|
偶然（ぐうぜん）とは、必然性の欠如を意味し、事前には予期しえないあるいは起こらないこともありえた出来事のことである。必然の反対。ある程度確実である見込みを蓋然と呼ぶ。副詞的用法では「たまたま」と同義。偶然という言葉は、事前に意図しない結果が生じた場合において、「思いもよらなかった（思いがけず、図らず）」という意味や、「〜するつもりは無かったのに」という意味でも用いられる。 経済学では、ナイトが、不確実性を計測可能なリスクと区別した。計算可能な確率をもたない不確実性にあっては、後者と異なり、事前の予測はできないことになる。 偶然は、言葉として用いられるだけでなく、哲学や科学の分野において研究され、「偶然はそもそも存在せず全てが必然である」という立場を唱える学説（決定論）もある。 哲学では、偶然は限定的な条件での用法と、絶対的な条件での用法がある。考えていた、あるいは知りえたなどの当面問題になっている諸条件の範囲内で、そうした諸条件によって起きることが予め決まってはいなかった、起こらないこともありえたという意味の場合は前者であり、そもそも事柄の本質として起こらないこともありえた、というのが絶対的な用法である。後者の意味の偶然がありうるかどうかが、あらゆる事象が必然的に生起しているはず だとする決定論との関わりで問題となる。この点、偶然であるように見えても、少なくとも全知者に対しては偶然ではない場合も考えうる。 しかし、物理学においては、全てを見通すような存在であるラプラスの悪魔のような存在は、ハイゼンベルグの不確定性原理によって否定されている。不確定性原理が含まれる量子力学によって決定論が覆されそうになった時、その量子力学の創始者の一人であるアインシュタインは「神はサイコロを振らない」として決定論の正当性を訴え量子力学のEPRパラドックスなどを提示した。しかし、ベルの不等式により定式化されたこの「パラドックス」は、後年実験的に確かめられてしまい、パラドックスではなくなった。現在、量子力学の解釈で(観測問題)アインシュタインの立場を採る学者はほとんどいない。 偶然は必然性の欠如によって定義されることから、必然性の解釈次第で、偶然の意味も変わることになる。ヘーゲルは、現象を偶然的なものと考えたが、この意味での偶然性は、理性的な現実の必然性の欠如を意味するものである。ヘーゲルに対抗する思想である実存主義にあっては、人間存在の偶然性・無意味さが強調されているが、ヘーゲルとは異なり、たとえばサルトルなどにあっては、「人間は自由の刑に処せられている」とされ、偶然性が自由と結びつけられている。 この項目「偶然」は、調べものの参考にはなる可能性がありますが、まだ書きかけの項目です。加筆、訂正などをして下さる協力者を求めています。 このテンプレートは分野別のスタブテンプレート（Wikipedia:スタブカテゴリ参照）に変更することが望まれています。ただし、サーバー負荷軽減のため、スタブテンプレートの変更は加筆とともに行ってください。 |
[ 144] 偶然 - Wikipedia
[引用サイト] http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%81%B6%E7%84%B6
