自己とは？
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自己紹介（じこしょうかい）とは初めて会う人などに、姓名・職業などを述べ自分が何者であるかを説明すること。普通は“よろしく”という挨拶の意を兼ねる。その方法は大勢の前での口頭によるもの、名刺を差し出して行うもの、電話で自分の所属・地位・名前を述べるものなど様々である。 自己紹介が可能な部分はあくまでも自身の認識している範囲内であるため、相手は自己紹介する本人が自分を見る見方を受け取らざるを得ない。自分自身に自己紹介を行う人間は存在せず、基本的に自分の事を知らない人間に自分を知ってもらうための行為である。その相手には例えば新しい友人や恋人、仕事での同僚や上司や部下、時には新しい家族であることもある。優れたものを持っている人は自信を持って披瀝したがるが、何も持っていないと自覚する人には自己紹介は辛い。 就職や入学のための面接を行う際、まず始めに「自己紹介をしてください」と言われることが多い。一般的に、面接の始めに行う自己紹介は、自己PRとは異なる。自分のこれまでの経歴や研究内容などを１分位で簡単にまとめ、最後に「本日はよろしくお願いいたします。」と付け加える程度でよい。単なる自己紹介を自己PRと勘違いして最初にアピールしすぎないように注意。逆に、「友人からはどのように思われていますか」「ご自分を表現してみてください」「ご自分を動物にたとえると何だと思いますか」といった質問がされた場合には、期待されている答えは大抵自己PRや志望動機である。この場合も、回答に1分以上かかると相手は長く感じるので事前にまとめておくことが望ましい。 当然ながら、面接で話すことは全て評価されているので、簡単な自己紹介の中にも何か光るものがあることが望ましいのは言うまでもない。 司会者の指示に従って挨拶し、その場に合った自己紹介をする。ポイントをおさえ、時間をかけずハキハキと言うと好印象になりやすい。 席に着いたら初対面の人へは笑顔で自己紹介をするのが好ましい。目上の人が後から着席した場合は立ち上がり会釈をし、自己紹介する。 結婚披露宴では、席に着いたら同じテーブルの人へ軽く会釈。面識のない人へは、新郎新婦の入場までに簡単な自己紹介を行う。これができないと、食事中ぎこちなくなるので、顔を合わせたときにはすぐ名乗るのが肝要。 一般的に決められた席がないので、まずは顔見知りと挨拶を交わし、面識のない周囲の人とも互いに気軽なあいさつをするのがよい。同行者のない人、年配の人などは気後れしがちだが、積極的に声をかけるなどし交流を図るのが立食形式のパーティーの目的でもある。 テレビ電話でもない限り、電話での会話の際は相手の姿は見えない。したがってまず自分から名乗って相手の了解を得てから話しはじめることが最低限のマナーである。話し方は「分かりやすく」かつ「簡素」が基本。 名刺を名刺入れから出し、先方へ向け片手で持ち、もう片方の手を軽く添えつつ名乗ってから差し出す。その際に名刺を持つ指は右手親指・人差し指・中指の3本がマナーとなっている。名刺は基本的に目上の人や客人が先に出すが、紹介される場合は紹介される人が先に出す。着席している場合も一旦立ち上がってから自己紹介・名刺交換を行うのが作法である。 個人のウェブページにおいては一般的にプロフィールの形で管理者の生年月日や趣味、時には本名や仕事内容などが紹介される形式を取っている。 BBSやその他フォーラムでは自己紹介のためのトピック・スレッドでない限り初対面の相手には本名ではなくハンドル名を告げるだけが多い。しかし通常BBSにはハンドル名を表示する機能が付いているのでその様な行為は形式的でほぼ挨拶としての意味しか持たない。 Yahoo!掲示板他では参加者の分身としてのキャラクターを用いるアバターというシステムをとり、投稿者がより詳細に自己紹介・自己表現することが可能となっている。 匿名での利用が可能な掲示板2ちゃんねるにおいては、ハンドル名を持って投稿を行うことが煙たがられ、「自己紹介をしない」ことが一種のマナーとなっている。2ちゃんねる用語の中に、ある人が悪口を書き込んだ場合に「自分のことを言っているんだろ」と嘲笑の意味をこめて「自己紹介乙」という言い方がされ、旧来の用語「オマエモナー」と同様の意味を持つ。2ちゃんねるには自己紹介板（自己紹介＠2ch掲示板）が存在するが、この場合の自己紹介とは「自己紹介乙」の意味ではなく本来の意味の自己紹介である。 プロフ (携帯サイト)と呼ばれる自己紹介サイトでは、自己紹介のサイトを作成できる。学生の間で、友達の輪を広げる手段として需要がある。しかし、情報漏洩や、出会い系サイトに繋がってしまうものも存在する等の課題がある。 |
[ 104] 自己紹介 - Wikipedia
[引用サイト] http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E5%B7%B1%E7%B4%B9%E4%BB%8B
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自己嫌悪とは自分で自分が嫌になる状態で、何らかの失敗をしてしまったときなどにわき上がる感情である。 「自分が嫌になる」ということから当然推測されるように、嫌にならない自分が密かに想定されている。つまり、失敗してしまった自分ではなく、失敗しなかったであろう自分のイメージが想定され、現実がそれと異なったときに自己嫌悪は発生する。 たとえば、友人にひどいことを言って傷つけてしまったときには、「自分はそのような酷いことを平気で言うような人間ではない」という自分のイメージと異なるので、後に自己嫌悪することになる。 自己イメージとは異なる現実を受け入れたくないとき、その現実を断罪し嫌悪する自分を人格の中に確保することで、あたかも失敗しない自分が存在するかのような錯覚をいだくことができる。すなわち、自己嫌悪の機能とは現実逃避である。 上記から、自己嫌悪しやすい人というのは、現実ではなく脳内の自己イメージを保持したがる人だと推測される。ありのまま自分ではなく、「このような人間だ」という自分のイメージを強固にもっていて、「だからこそ自分は価値がある」と考えるタイプの人に多い。 自己受容の低い人、ナルシシズムと万能感を根強くもっている人などがこれに当てはまる。特徴として、自分の全人格を統合できない、条件付きの肯定感情をもつ、理想的で完璧な自己イメージ以外は価値がないと考えること、などがあげられる。 依存は人格の問題なので、人間関係においてもっとも明白にその傾向をみることができる。つまりパチンコ依存者には、まず間違いなく人間関係の依存がある。 人間関係に依存がある場合、他者の意識が自分の存在証明になっている。他者にうつる自己のイメージが過剰に気にかかり、他者からどう思われるか、受け入れてもらえるかに神経をすり減らす。 そのような場合、ありのままの自分をさらけ出すことができなくなり、他者の好感が得られるような振る舞いを演じてしまう。同時に、ありのままの自分を自分自身が受け入れることができなくなる。その結果、ことあるごとに自己嫌悪という手段を使って現実逃避をする必要が発生することになる。 パチンコで大金を失ってしまったときには、パチンカーは自己嫌悪に陥る。今までの説明から明らかなように、実はこれによってさらなるパチンコ依存に陥るのである。 パチンコで大金を失うような自分を受け入れたくないとき、自己嫌悪によって「パチンコにはまらない自分」があたかも人格の中に存在するかのように思いこむ。その人格が、パチンコで大金を失う自分を嫌悪する構図になる。そうなると、あたかも自分自身の意志で次はパチンコをやらずに済むかのような錯覚を持つことになる。 これによって、自分が「もはやどうにもならないパチンコ依存者であり、助けが必要」という現実から遠ざかってしまう。依存の自覚が遅れることになる。なお、禁パチ中のリバウンドにおいても同様である。 自己嫌悪しやすい人というのは、「人間は誰でも自己嫌悪するものだ」と思いこんでいることがある。しかし、実際は上記で述べたような人だけが自己嫌悪するのであって、それ以外の人は自己嫌悪する必然性がどこにもないのである。 つまり、人からどう思われるか、という点から自分の存在を評価しない。都合のいい自分のイメージをもたない。また、そのような理想的な自分でなければ価値がないとも思わない。日常において自分のありのままで人と接する。このような人というのは、自己嫌悪をすることはまず滅多にない。 人は精神的に成長するにしたがって、ほとんど自己嫌悪することはなくなる。それは、依存する人格から脱却することでもある。 ギャンブル依存から回復するための自助団体であるＧＡには、回復プログラムと呼ばれるものがあるが、それは自己嫌悪との関連でも興味深い。アルコール依存の自助団体ＡＡの「１２のステップ」を応用したもので、非常に大きな成果をあげてきたという。 1.私たちはギャンブルに対して無力であり、思い通りに生きていけなくなったことを認めた。 2.自分を越えた大きな力が、私たちの考え方や生活を健康的なものに戻してくれると信じるようになった。 3.私たちの意志と生き方を自分なりに理解したこの力の配慮にゆだねる決心をした。 4.恐れずに徹底して、モラルと財務の棚卸しを行ない、それを表に作った。 5.自分に対し、そしてもう一人の人に対して、自分の過ちの本質をありのまま認めた。 6.こうした性格上の欠点全部を、取り除いてもらう準備がすべてできた。 7.私たちの短所を取り除いて下さいと、謙虚に自分の理解している神に求めた。 8.私たちが傷つけたすべての人の表を作り、その人たち全員に進んで埋め合わせをしようとする気持ちになった。 9.その人たちやほかの人を傷つけない限り、機会あるたびにその人たちに直接埋め合わせをした。 10.自分自身の棚卸しを続け、間違ったときは直ちにそれを認めた。 11.祈りと黙想を通して、自分なりに理解した神との意識的な触れ合いを深め、神の意志を知ることと、それを実践する力を求めた。 12.私たちすべてのことにこの原理を実行しようと努力を続け、このメッセージをほかの強迫的ギャンブラーに伝えるように努めた。 一通り見ると明らかなように、自分のコントロールが及ばないということを積極的に自覚しようとしている。 これは、「自己嫌悪からの開放」を意図したものだと考えられる。自分にたいする責任概念を過剰にもち、何事にも自分の意志が原因になると思いこんでいる人は、常に自己の欠点に執着し、過去の失敗を悔い、ギャンブル依存で失ったものを儚み、絶えず自己嫌悪に襲われることになる。 そこで、自分に関する責任概念を神（のような自分を越える対象）にあずける。それによって、自己嫌悪から開放され、それが依存克服に役立つという仕組みになっている。 日本人からみるとプログラムの中で神という言葉が繰り返し使われて点に違和感を感じるが、キリスト教文化圏のアメリカにすむ人たちにとっては、手っ取り早く自意識の病から開放されるための便利な概念なのかも知れない。 そもそも科学的な観点から考えても、人生の責任を「意識」に求めるなど迷信のような発想だとされる。自分の「思考」を過大評価し、かなりの部分まで現実に影響を及ぼすことができると考えるのは、幼児特有の発想で「魔術的思考」と呼ばれるものだ。幼児にとっては現実と妄想の区別がそれほど明確ではないので、何でも頭の中の思考によって可能だと考えてしまうのである。 思考可能な「意識」に重きを置くのもその延長で、すべての現実がその頭の中の認識なり意志なりで可能だと考えてしまうのである。その結果、現実が不愉快なものならば、自分なり他者なりにとことん「恨み」を蓄積し、現実が愉快なものなら自意識を肥大させることになる。 いわゆる成熟した精神の持ち主が、どちらかというと運命愛的な態度をもっているのに対し、未熟な人間というのは常に現実や将来起きることに怯えている。というのも、自己と外界の境界があいまいなために、不愉快な現実によって自意識が破壊されると錯覚しているからである。その結果、ユーモア、柔軟さ、寛大さに欠ける硬い性格になるという。また、そのようなタイプの人は、成熟した人がなぜ大らかで柔軟で自信に満ちているかを理解できず、社会的地位や金や名誉によって守られているからそうなっていると勘違いしていることが多い。 驚くべき事であるが、自己嫌悪が役に立つと思っている人が少なからずいるという。自己を嫌悪すれば、自分の意志を強化して次はうまくいくと思いこんでいるのである。なぜこういう思いこみを持つようになったのだろうか。 自己嫌悪が役に立つと思っている人は、今までずっと自己嫌悪することで自分のマイナス面を矯正しようとしてきたであろうことが推測できる。その始まりは、おそらく幼少期のしつけに違いない。 子供がなんらかの不始末をしたときに、その親がどのような態度でしつけをしたかによって、かなりの程度までその子供が成長したときの自己評価の態度を決める。子供は親の禁止の態度を内面化することで、自らの行動を律するようになるのである。これは超自我の形成と呼ばれる。自己嫌悪をし続けてきた人というのは、おそらく、幼少期に何らかの不始末をすると、親から嫌悪感をぶつけられ続けたのだろう。 親のそのような態度を内面化した結果、自分のマイナス面の理解には常に嫌悪感を抱くことになる。これは、暴力と恐怖によってしつけられてきた人間と同種で、自己の内面にたいする洞察力を著しく欠く結果となる。 本来、子供が何らかの粗相をしたときには、その行動がどういう意味をもつかだけではなく、自分自身がなぜそれをしてしまったのかを子供に考えさせ、それによって内面の洞察力をつけさせ、その結果として行動を律するように導くのが理想だろう。しかし、未熟な人間に育てられると、何かのイタズラや間違いやマイナス面にたいして、子供は常に嫌悪感をぶつけられることになるのである。おそらくそういったしつけをする親自身が、嫌悪感をぶつけられて育てられたのだろう。 自己の内面の洞察能力が低いと、自分がなぜそれを欲したかがわからない。どうしてそういう行動に出るのかが自分自身がわからない。その結果、根本的に行動の矯正など不可能になってしまうのだ。 |
[ 105] 自己嫌悪
[引用サイト] http://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Oasis/3875/jikokenno.html
